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chanel-易经64卦 周易榜首卦详解

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周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下

乾卦原文

乾。元,亨,利,贞。

象曰:天行健,正人以自强不息。

白话文解说

乾卦:大吉大利,吉祥的贞卜。

《象辞》说:天道刚健,运转不已。正人观此卦象,从而以天为法,自强不息。

《断易天机》解

乾标志天,六阳爻构成乾卦,为《易经》六十四卦之首。纯阳刚建,其性刚烈,其行劲健,大通而至正,兆示大通而有利,但须行正路,方可永久利市。

北宋易学家邵雍解

刚健旺盛,发育之功;完事顺畅,谨防太强。

得此卦者,天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜掌握机遇,争夺效果。女人得此卦则有过于刚直之嫌。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:临事刚健,自强不息。

财气:施比受有福,晦气买而利卖。

家宅:积善有余庆;女子过刚宜稳重。

身体:保健有恒。

传统解卦

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。标志天,喻龙(德才的正人),又标志朴实的阳和健,标明昌盛健旺。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,标明吉祥满意,教训人恪守天道的德行。

大象:天行刚健,自强不息。

运势:飞龙在天,名利双收之象,宜掌握机遇,争夺效果。

工作:大吉大利,万事满意,心想事成,自有天佑,春风满意chanel-易经64卦 周易榜首卦详解,工作如日中天。但阳气已达极点,盛极必衰,必须进步警惕,当心翼翼。力戒自豪,镇定处世,心境平缓,如是则能充分发挥智慧,确保工作成功。

经商:非常顺畅,有开展向上的大好机遇。但切勿急于求成,宜镇定剖析局势,掌握机遇,坚持商业道德,镇定对待半途呈现的困难,定会有满足的成果。

求名:潜在才调没有充分发挥,只需进一步尽力,打败自豪自满情绪,进业修德,以广博学问和崇高质量,成正人之名。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,构成圆满成果。女人温顺者更佳。

决议方案:可成果大的工作。坚持此卦的刚健、正派、公允的本质,涵养德行,堆集常识,坚定信念,自强不息,必能打败困难,消除灾害。

榜首卦的哲学意义

乾卦所包括的规模是:但凡积极向上的、刚健有力的、威望的、圆形的、男性老一辈、宝贵的、赋有的、冰冷的、坚固易碎的、在上的等事物,都归于乾卦。六十四卦中乾用来标志天、阳、日、君、父、夫、圆、玉、金、冰、寒、马、赤色、快速、快车、不知疲倦等。

乾与人体对应的部位是:头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器等。

六十四卦之中的乾,是两个乾卦同卦相叠而成,标志天,用龙来喻指有德才的正人,又标志朴实的阳和健,标明昌盛健旺。乾卦是依据万物变通的道理,显示吉祥满意,教训人们顺天道而行。

乾卦是六十四卦中的榜首卦,《序卦》叙述了六十四卦chanel-易经64卦 周易榜首卦详解的摆放次第,其指出:“有六合,然后万物生焉。”意思是以乾卦为天,以坤卦为地。有六合才调化生万物。乾代表阳刚劲健的主动力,坤则是承受力,两者相摩相荡而改变生出万物。

《象》中这样解说乾卦:天行健,正人以自强不息。这儿指出:天道运转循环往复,永无止息,谁也不能阻挠,正人应效法天道,自立自强,不断地斗争下去。

乾卦归于上上卦。《象》中这样来断此卦:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,全部谋望皆满意,向后时运逐步高。

周易榜首卦初九爻详解

初九爻辞

初九。潜龙勿用。

象曰:潜龙勿用,阳鄙人也。

白话文解说

初九:潜藏的龙,无法发挥。

《象辞》说:潜藏的龙,无法发挥,由于初九阳爻处在一卦的下位,所以压抑难伸。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜沉稳待机,若一动作即生灾疾,谋事晦气,谨防小人。当官的会有阻力。经商的会有阻滞。女命则兴家业,孕生子。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:培育实力,等候机遇。

财气:宜守不宜攻。

家宅:娶妻当心。

身体:保养为宜。

初九变卦

初九爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。全国有风,吹chanel-易经64卦 周易榜首卦详解遍大地,阴阳交合,万物旺盛。姤(gu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能持久共处。

初九爻的哲学意义

乾卦榜首爻爻辞释义:初九:潜龙勿用。经文意思是:身居下位,机遇还没有老练,所以应当像潜藏的龙相同不要发挥你的才调。

“初九”是本爻的序位。咱们前面说过,六爻由下而上的位序是初、二、三、四、五、上。阳爻用“九”来标明,阴爻用“六”来标明。初九便是指位序最下的阳爻。

初九:潜龙勿用。的意思是:龙潜伏着,不要有所作为。

从卦象上看,初九归于阳爻居于刚位,归于得位。而九二的方位也是阳爻,坐落初九之上,两爻同性相斥,归于敌比联系。初九尽管不甘居下,可是被九二所限制,刚健的阳气被埋在了地下。初九纵然有再高的才调,方位低,即便不服气,也要学会隐忍。

潜伏在水中的巨龙,发挥不出效果,是由于方位低下。这个卦象隐喻事物在开展之初,尽管有开展的气势,可是比较微小,所以应该当心翼翼,不行轻动。

周易榜首卦九二爻详解

九二爻辞

九二。见龙在田,利见大人。

象曰:见龙在田,德施普也。

白话文解说

九二:龙呈现在大地上,有利于会晤贵族王公。

《象辞》说:龙呈现在大地上,喻指正人走出了压抑的低谷,正开端获取能够广泛施予德泽的社会方位。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会得到贵人的选拔。当官的会遇到明主,身居要职。读书人考试能取得佳绩。经商者获利。女命逢之,则又富又贵。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得贵人之助,有开展机遇。

财气:开端提价,官方收购。

家宅:婚姻大吉。

身体:运动健身。

九二变卦

chanel-易经64卦 周易榜首卦详解

九二爻动变得周易第13卦:天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民大众,上全国火,火性上升,同于天,上下和同,风雨同舟,人际联系调和,全国大同。

九二爻的哲学意义

九二:见龙在田,利见大人。爻辞释义:龙呈现在郊野之上,有利于见到大角色来开展自己。

见:在这儿有两种不同的了解,一种是呈现的意思,一种是见到的意思。

本爻辞的意思是:龙呈现在郊野上,适合见到大人。

从卦象上看,九二归于阳爻居于阴位,归于失位,可是坐落下卦之中,居中。二为地之上,标明龙现已锋芒毕露,才调遭到留意了,这时见到大人是有利的。由于这个时分尽管具有了必定的才调,可是还很有限,假如有遇到大角色,能够取得进一步的磨炼和培养,别的若得到大角色的提拔,会愈加顺畅。这个大人便是自己的贵人。最典铟的比如便是舜的阅历,舜在耕田、捕负时,由于体现优异,被尧所欣赏,舜便是“利见大人”。

假如从人的终身来宥,这一阶段相当于25-35岁左右,标明通过必定时期的学习和堆集,具有了必定的才调,到了渐露头角、一展身手的时分,这个时分,若是有贵人相助,会更有利于成功。

周易榜首卦九三爻详解详解

九三爻辞

九三。正人整天乾乾,夕惕若;厉,无咎。

象曰:整天乾乾,重复道也。

白话文解说

九三:有才德的正人始终是白日勤勉尽力,夜晚戒惧检讨,尽管境况困难,但毕竟没有灾害。

《象辞》说:正人整日里勤勉尽力,意思是重复行道,坚持不舍。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会来往不断,财利难获,凡事不仔细方案,烦躁者会有丢失。当官的会身兼重职,且事多繁杂,假如能坚持担忧和慎重的情绪则没有差错。女命逢之,性躁,难成为贤内助。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:功名未显,戒慎免咎。

财气:日夜防备,可脱险获利。

家宅:节俭保家;不宜攀结高亲。

身体:当心保养。

九三变卦

九三爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因而,成果吉祥。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是兢兢业业的向行进步的意思。

九三爻的哲学意义:

爻辞释义:乾乾:本是指太阳的运转不止,在这儿比方正人勤勉不懈。惕:有敬的意思,当心翼翼、警锡,,夕惕若:是说晚上也要坚持警惕的姿态。厉:是指风险。咎:是指灾害。历无咎:是说时间坚持警惕,这样尽管存在着风险,可是不会形成灾害。

本爻辞的意思是:正人整天自强不息,勤勉不懈,晚上还时间坚持警惕。这样尽管会存在着风险,可是不会形成灾害。

九三是阳爻,也称为刚爻,在《易经》的用例之中,刚爻为正人,柔爻为小人。《系辞》中说:二多誉,四多惧,三多凶,五多功”本爻也是处于“多凶"之中。《白话》之中这样解说此爻:九三自身过剛,做亊又不适中,成了上不挨天,下不挨地的人,所以需求有自强不息的精力,并依据改变了的时亊而随时加以警惕,这样做,即便遇到风险,也不会有灾害的发作。

从卦象上看,九三坐落下卦,无法确知下—步的开展,唯有本者乾卦的精力,日夜精进。尽管从初九和九二的开展来看,阳气是呈增加趋势的,由“潜龙勿用”到“见龙在田”,依照这个趋势,阳气应该逐步上升,可是,亊情开展并不是如此简略,工作并不一直都一往无前的。不过假如坚持勤勉和警惕,即便有风险,也不会形成灾害。

《象》中这样解说本爻:“整天乾乾”,重复道也。这儿指出:“整天自强不息”,是由于要防止呈现重复,不敢有一点点粗心。

“九三”这个方位,坐落下卦的完毕,并且乾卦之中,早年两卦的趋势来看,正处于阳气上升阶段,可是由于鄙人卦,可曾经虽还不明亮,乃至能够说是出路未卜。所以要坚持一种勤勉而警惕的心思状况,也是亊功上正在进步以求成果者要阅历的一个心思阶段。

这个阶段的人和刚刚结业的学生有些相像,刚刚学业有成,自傲满满,可是,社会是一个江湖,是否能在这儿阳出一番六合仍是不知道数。进入社会中遇到的困难,远超出在学校时单纯的想像,会发现许多的前所不知道的困难。

从人的终身来看,本爻所代表的时期应该是35-45岁左右,这个时期人生工作处于进退两难、压力最大的时期,在这个时期,满要持之以恒,才调取得成功,不然,就或许就会半途而废了。

周易榜首卦九四爻详解详解

九四爻辞

九四。或跃在渊,无咎。

象曰:或跃在渊,进无咎也。

白话文解说

九四:龙或许跳进深潭,没有灾害。

《象辞》说:龙或许跳进深潭,标明能够有所作为而没有灾害。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,百为困难。当官的会停缺待职,等候机遇。女命逢之,则安泰富有也。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:一鸣惊人。

财气:物价高涨,可保无咎。

家宅:有一时复兴之象。

身体:持续健身。

九四变卦

九四爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力气有限,须待开展到必定程度,才可大有作为。

九四爻的哲学意义:

爻辞释义:本爻辞的意思是:龙或跃上天空,或停留在深渊,只需依据局势的需求而行进,就不会有差错。

九四:或跃在渊,无咎。人生启示

此爻给难民服人的启示是:进退有据。

从卦象上看,九四开端进入上卦,归于阳爻居于柔位,失位,显得不行安稳,所以卦辞中呈现了“或”,并不确认。可是,这种不确认,或上或潜,由于是配合时位而变,反而是正确的体现,所以没有差错。

在乾卦之中,前几爻是指龙要隐忍、精进,到了第四爻,进人了上卦,“龙"片面上觉得自己的力气积累得能够了,因而有时就摩拳擦掌,想一试身手。可是,由于状况并不是非常有利,由于九四处于阳气弯曲开展、上升的时期,阳气没有强壮的足能够打败阴气的程度,所以九四尽管想跃跃欲试,可是要掌握好状况,该进时则进,该退时则退。

周易榜首卦九五爻详解详解

九五爻辞

九五。飞龙在天,利见大人。

象曰:飞龙在天,大人工也。

白话文解说

九五:龙飞扬在空中,有利于会晤贵族王公。

《象辞》说:龙飞扬在空中,意味着正人大有所为。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会遇到贵人,谋遂志得。当官的会青云直上。女命则兼男权,不免孤单。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:直上云霄。

财气:五谷之类的交易,物价飞升,有官府支撑。

家宅:富有之家。

身体:蒙天所召,不吉。

九五变卦

九五爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

九五爻的哲学意义:

从卦象上看,九五归于阳爻居于刚位,五爻是君主之位,是整个卦中最高领导之位。纵观从初九、九二、九三、九四,到九五这儿,表达了工作开展的一个进程,龙所标志的阳气通过与阴气的一番反抗,总算飞上天空,像正午的阳光相同普照大地,万物沐浴在温暖的阳光之中,好运气正是如日中天。

《象》中这样解说本爻:“飞龙在天”,大人工也。这儿指出:“龙翱翔在天空”,标志德高势隆的大角色必定会有所作为。

假如从个人的开展来讲,九五这一爻比如一个有才调的人通过一番尽力,总算迎来了大展宏图的机遇。自己登上了高位,能够大有一番作为了。占得此爻,标明工作欣欣向荣,人生满意,运势非常好。

假如从一个国家的视点来看,占得此卦,或许标明国家将在呈现重大事件,举办隆重的活动,国家领袖会亲临现场。

周易榜首卦上九爻详解详解

上九爻辞

上九。亢龙有悔。

象曰:亢龙有悔,盈不行久也。

白话文解说

上九:升腾到极限的龙会有灾害之困。

《象辞》说:升腾到极限的龙会有灾害之困,这是戒备人们崇高、盈满是不行能持久坚持的。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,有过刚取凶之祸,五十以后者不寿。当官的会退职,或遭贬。女命逢之,其性必悍,难成为贤内助。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:由满招损,退而自省。

财气:过盈则必有亏。

家宅:婚嫁晦气。

身体:命在旦夕。

上九变卦

上九爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,润泽万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(gui),夬即决。

上九爻的哲学意义:

从卦象上看,此爻处于上九的位序,身居全卦最上一爻,阳爻处于柔位,归于失位,所以形式对其很晦气。“亢龙”是说龙飞得太高了,阳气盛到了极点。物极必反,阳极则衰,如日中则侧,不行能持久下去。

《白话》中说:“亢”之为言也,知从而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎?

这段话的意思是说:“亢”的意义,是指只知道行进,却不懂得撤退;只知道生计,却不知道还有逝世;只知道得到东西,却不知道还有损失的时分;看来唯有圣人才知道这全部。知道进退生计的道理,就会在处理这些问题上,不失正路准则,这岂不是唯有圣人才调做到吗?

《象》中这样说道:“亢龙有悔”,盈不行久也。这儿指出:龙飞得过高,会有灾害或懊悔之事”,由于物极必反,事物开展到了止境,必将走向自己的反反向。

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